对于苟晞的要求，达拉卡尔巴非常痛快的答应了。 不仅如此，大和尚达拉卡尔巴，还给苟晞提出了新的带路党策略。 让苟晞承认这些天竺土著们权力，然后获得他们的效忠。 达拉卡尔巴的这一个说法，倒是的确让苟晞有些心动。 “不错，土著同样可建功立业！” 苟晞立刻表示了赞同。 随后，他又把达拉卡尔巴奉上的施行细则重新看了一遍。 达拉卡尔巴投降献策，其实在于两个地方。 第一个地方，就是官吏看出身，一切土著官吏，都是以种姓为标准。 第二个点，则是一经选录之后，都基本是不会变化，保持一辈子，甚至是几代人。 这就是天竺人，来来回回投降的底线。 一般的中原人，对于这两个点儿，肯定是深恶痛绝。 苟晞又看了一遍之后，不禁觉的达拉卡尔巴提出的办法很是有意思。 “大王，人才毕竟是少数，家世才是更重要，就算不能得龙凤，得到鹰犬一样可成事。” 苟晞听罢点了点头。 只要获得一批天竺走狗，那就是统治省力多了。 等到一批普通官僚崛起之后，这些人就要抢着来出来了。 那个时候，可绝对不会再嫌东嫌西了。 而且，达拉卡尔巴还表示，让大王增添种姓等级，让苟晞手下的氐羌汉人流民，也都是加入到天竺光荣的种姓制度中。 “好，不愧是大和尚智者，果然是治事之才！” 原本以为达拉卡尔巴顽固的，没想有这种识时务的本领。 苟晞当即表示，所有人都是要位列婆罗门之上，独立于更高的一个等级。 “不过，大王，这样一来，恐怕有些麻烦，将有不少僧侣反对。” 一旁立刻就是提醒道。 “婆罗门之道，自然也有其用处！” 对于这其中的道理，苟晞自然是非常明白的，但是如今整个社会的意识形态，都是婆罗门占据主导，要是苟晞惹出来一个跟更高的高等婆罗门的说法。 只怕不仅是那些婆罗门人们要重新站队，就连那些被任用的天竺贵族们，也会打退堂鼓。 毕竟，他们虽然都是投降派，但他们的心中却都是以虔诚的婆罗教徒自居，绝对不会愿意是什么邪门歪道的。 就如同二十一世纪，某个治国大党以希画家的传人自居一般，那可是绝对的政治不正确。 “不过，这个政令乃本王是想出来的，怎么可能是什么歪门邪道？” “乃是你们天竺人的神明启示，所依据者，自然都是神明的意志！” “神明的意志，自然就是要遵守。” 苟晞随即就是一通鼓吹，几乎把达拉卡尔巴炮制的这些天竺投降派的方法，全都给一一找到了神明意志的根据和出处。 听到苟晞的这一通话后，达拉卡尔巴就是一阵迷惘。 自从天竺婆罗门教之后，所有的神话和教义典籍的注释权力，其实全都掌握在了婆罗门神族手中。 也即是说，神明的微言大义如何解答，如何运用，可全都是婆罗门祭祀们来掌握着。 这就是妥妥的占据了舆论和道义的制高点。 倒是掌握世俗权力的贵族武士们，反而沦落到了没有什么话语权的境地。
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